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院中特基地以省“中心”名義在《光明日報》發表文章
 日期:2019-10-09 16:04:28   閱讀:  
    10月7日《光明日報》“國學”欄目(第7版)發表了由我院文學研究所原所長錢念孫研究員執筆、署名“安徽省中國特色社會主義理論體系研究中心”的理論文章——《家國情懷溯源》。
    文章認為家國情懷的核心內涵是在家盡孝,為國盡忠;實踐途徑是修己安人,經邦濟世;價值理想是以身報國,建功立業。家國情懷作為個人對家庭和國家共同體的認同與熱愛,是愛國主義精神產生的倫理基礎和情感狀態,在中華文明數千年演進歷程中有著深厚的滋生土壤和歷史淵源。
    古老的中國邁入商周時代,已經形成比較穩固的氏族血緣宗法制度。殷周以至春秋,所謂邦、國“八百諸侯”等,實際是由血緣宗法遺風為基礎的氏族—部落—部族國家構成。由這種氏族血緣宗法制所決定,社會自然形成相應的思想觀念和行為準則,或者說禮義道德,也就是孔子所竭力維護和推行的以“周禮”為核心的儒家思想。
    與此同時,中國社會演進到夏商周時期,“家國同構”觀念逐漸深入人心。先秦思想家常常把家與國的聯系看作唇齒相依、榮辱與共的關系。家國同構的社會結構、生活方式及心理認知,正是家國情懷萌生滋長的“肥沃土壤”和“適宜氣候”。《尚書》中多處透露出華夏民族的“國”具有“家”的親緣性,《大學》里“八條目”對此說得最清楚。
    總之,萌生于商周時期的家國情懷,建立在人的自然情感基礎之上,從父慈子孝、兄友弟恭等到心懷天下、報效國家,把以血緣關系為紐帶的天然親情推己及人并由家及國,拓展和上升為關心社會、積極濟世的責任意識和倫理要求。作為中國優秀傳統文化的重要精華部分,家國情懷高揚對家庭和國家共同體的認同關心、維護熱愛、奉獻擔當精神,數千年來如春雨潤物,浸潤和滋養中華兒女的情感與心靈,激勵無數仁人志士創造可歌可泣的豐功偉業,對中國人的文化心理和民族精神產生了巨大而深刻的影響。


(院中特基地辦公室)
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